《谈命录》系列之《命理十五论》_周易玄

  按:作者理由年首,一次葬在深圳的梧桐山,在瞄准组时期,白天黑夜想法执行系统,终有所悟,顿感顿开茅塞。走出程度山,大加练习,当有奇论命竟,它的生趣。状态这十五的学说的特别纵队,论命的总变成球状量。万一讲读者能把它使完满,像安逸亲手,急转直下。古人云:一女公子不卖。,有欲望的人。”论命之法,过错通道,但它也可以是绅士进入的方法。,极大实用的的穗。除本文外,专家的音讯,还请。。由于浅陋的知,不公正的是必然发生的事的,也对那侮辱穗的人的马上。!    

 
                    
上弦 体用论

 跟随学说和怀孕的。体尽,旅客运用。我的昌盛,旅客是另单独。性命的最初的结束,体用明,单方立脚点。在四列制作模型中,上弦干,剩的执意旅客了。。旅客的保护费,后来地制作模型就变了。。客随主便,旅客积极的举动。旅客们从旅客转尽人。,日元。适合于日元,崇拜的运用;日元者,谓之忌神。或许崇拜的运用被限度局限,名物之神,是单独神。不要被崇拜损伤,损伤的虐待;妒忌的崇拜,饶是谋杀案。忌神抑济。古人称之为病方贵。,缺乏损伤是不意外发现的。如某种具体疾病,命运两个阶段学说。这种制作模型最令人满意的是崇拜的叠加。,它放了昂贵。万一你不做崇拜的叠加,格子时很冷。。日元在体内,剩的执意旅客了。。莲花的昌盛,剩的执意旅客了。。月日时为体,年度特别纵队是宾客。。四柱体,作为嘉宾与全球性的大学生运动会的一年的期间。站在随身,旅客很耐用的。万一昌盛缺乏站立,缺乏皇家的旅客。堆克制不要入侵首要女朋友。,这是单独忌讳。。万一可以的话,相反,它应该是吉利的的。。

 它们是分数怀孕。,崇拜是给我的,我为“主”,另单独是天干地支。,为从,为人类,这是我方面的成绩,命名为宾客。每单独字和别的的天干地支都有本身的。。譬如,有一天的主人坐下来代表匹偶。,我代表月上的双亲或同志般的,代表当年的双亲或先人,对孩子的获利,这些都这是我方面的成绩。意识这点,以及其他,后来地再程度:莲花是我的匹偶,代表我本身的家,我的家将重整旗鼓面临里面的全球性的,双亲的家庭的,有孩子的家,有同志般的姐妹以及其他。,这是主莲花,他是特别纵队说话中肯旅客。;后来地我和我的膝下找到了本身的家。,面临里面的全球性的,在为了的有一天,它补救办法了崇拜。,一年的期间又一年的期间,月又成了旅客。;所有的八个字是我的共同体的。,大财是个异国年。,从表面看,它对我的八个性格有或起作用。,对我的制作模型的感染,为了,则原命局尽,大命运是往年的旅客。。这是怀孕。
  拿 … 来说,你想居官静止的发家?,看一眼钱、军官在常务委员会的获名次是什么?,万一钱、在首要位上的正式位,我的命运、官;万一是钱、起居室首脑,这是人类的钱、官。不要为了的朝向,重行谛视主与客的相干,经过举动相干,看一眼执法官和我有缺乏相干,我可以用它吗?。因而它会懂得,在客与主的相干中,也执意说,单独人在社会交往中,反射作用其充其量的、命运和分数的上浆。

 上级的是用于建筑学解构的、的怀孕。神的制作模型和星十里面,昌盛运用的怀孕。

 崇拜十普通,将存入银行排骨食品和倒齿边的的五,视觉优异的;机警的人猎了四的使挫伤的人。,它被以为是旅客。。耶和华不克不及得罪人,旅客不不干净利落的。万一宾果是我本身用的,这是一只翅子加了翅子的大虫。;万一崇拜使挫伤了,易于解决失掉。。最好的人可以应用旅客。,厌恶旅客做主人。

                                          

                  日主                    
天干地支

                  日柱                    
年、月、时柱

                  日、时柱                年、月柱

                  四柱制作模型                
大运、流年

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